那里都是无法承受的啊！村里人知道郑少华母亲的为人，知道她朴实善良，操劳了一辈子，在工地干着重体力活，就为了三个子女上学。可是，这下倒好，儿子有出息了，考上名牌大学了，居然沦落成了shārén犯。

　　这样的事实，这样的不幸，这样的灾难，让他们对少华母亲抱以更大的同情。由此，他们得出这样的结论：还是像他们那样早早地送自己的子女出去打工来得实在，干嘛非得上大学啊！大学是他们这种贫穷之人上得起的吗？而且，听说大学可复杂了，有钱有势的人多了去了，谁会在意一个农村的孩子呢？谁会花心思来培养一个贫困家庭的孩子呢？

　　想到少华母亲一辈子的操劳，苦了一辈子，累了一辈子，从来没有享受过一天舒坦的日子，结果还没有他们这些人活得自在逍遥，活得快活无忧。于是，他们更加不由地对去世的人表示由衷的哀悼与惋惜，对这家人接连遭遇的不幸表示深切的同情。甚至，他们打算以郑少强作为反面教材来规劝自己的孩子，不准他们考大学，即使考了，也不会让他们去读。

　　所以说，还是挣钱来得实际，读大学不仅要交高昂的学费，还不会有什么好结果，就像郑少强一样，本来好好的一个孩子，一个一向懂事听话孝顺的孩子，读了大学才半年就居然敢shārén了，这还了得，还不如他那个平时叛逆任性的弟弟好。

　　现在，你看人家弟弟，不仅在水泥厂干得风生水起，平时在家里也越来越懂事，也不再贪玩任性了，还懂得体谅父母、孝敬父母。所以说，环境还是比较重要的，大学的环境把本来懂事孝顺的哥哥沦落成了shārén犯，打工的环境却把本来叛逆任性的弟弟造就成了人才。于是，这些村里人更加理直气壮地认为读大学有害无利，更加坚定了不考大学、不上大学、不读大学的“三不”政策，简直把大学看成了洪水猛兽，唯恐避之而不及，怎么还敢让自己的孩子去读了？

　　就这样，一出戏剧性的画面呈现了。一拨人在少华家里为丧事忙得不可开交，一拨人却在外面的道路旁家长里短地谈论着这个家频繁遭遇的不幸。

　　没过多久，家属都穿上了白色的孝服。一个小时后，入殓师请来了，棺材也买来了。随后，入殓师开始娴熟地给母亲擦拭遗体，并帮忙换上了寿衣，在脸上化了妆。之后，遗体便被抬进了棺材，并让家属在棺材里放一些陪葬的物品。

　　父亲虚弱无力地在旁边的衣柜里倒腾着，颤抖地拿出母亲经常不离手的针线活，还有她当初出嫁时的一些陪嫁物品，一个用纸精心包裹好的手镯和一块没有怎么配套的老式手表。手镯还是晶莹剔透的，闪着微微的绿光；而手表已经不在

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