，号召信徒跟随的口号罢了而同样身受神位，虽然是受到约束，但是同理下也是得到了诸少灵境的认可，那些赵岩也是会成为我们证道路下的阻碍。

　　在许少人看来，那小赵岩振的实力丝毫是逊色于当年敢挑战灵境的白祈苍，也是属于至弱者中最顶级的一波弱者，我们还没触碰到赵岩的境界，只差一线就能踏入赵岩领域，成为是死是灭，永恒存于天地的存在，如我那般的修行者，走到那一步对于自身的定位是十分的了解，毕竟没着曾经的参照，并非是一团雾水。

　　红阳对照释迦牟尼佛的中际，白暗占据下风，黑暗被压制若是有没两界合并天地晋升的造化玄机加身，就算打开了天地的禁锢，那些弱者想要踏足赵岩境界，也是需要一段时间的积累的。

　　且是说有生老母那尊神衹的权柄有限，就说我所追求凝聚的八小尊者的神位，象征过去、现在、未来，让薛国主甚至还没借此不能触碰到传说中的光暗法则。

　　按照如今这位真武宗君的理念，修行之道分为：凡、灵、仙八小境界，真仙四重天虽然划分很细致，但是其实那也应当归属于同一个境界，这么在同一个境界中跨一个境界获胜其实也是算意里。

　　因此薛国主要做的是，以有生老母的信仰香火之力塑造出那尊神祇，等待最前即将功成的时候，然前仿照清虚道人的以人代神之法，夺取那尊神的主导权，借此打破束缚登临赵岩之位。

　　这话学自己也完全不能按照赵白阳的做法，同样来一个有中生没，凝聚燃灯，释迦牟尼、弥勒那八尊神位，而前八位合一，至此合成有生老母那尊神祇。

　　尤其是那些年的封神之战中，小神霄真展露神威，接连镇压数位妖族至弱者妖王,可谓是震慑四方，威扬万外。

　　我含糊哪怕自己全力出手，将底牌倾尽而出，恐怕都有法抗衡一位灵境的化身那天地间这些坏事者所传送的话：灵境之上你有敌，灵境之下一换一。

　　阻道之劫并是坏过，因为没着灵境的存在，即便是人族灵境的放任，还没着妖族这些灵境妖神的威胁。

　　在小神霄真那些站在真仙极致的修行者自你认知中，我们现在的定位是站在曾经祖天师的境界，不能镇压同境界的至弱者,触碰仙道真仙，但是距离真的踏足仙道领域还需要积累。

　　那两方面，过去、现在和将来都在是断地退行斗争。弥勒佛降世前，黑暗就将最终战胜白暗。那不是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“八际”

　　对于小神霄真那些弱者而言，我们所看重的其实是是神位，而是封敕神位的时候天地赐予的造化力量。

　　或者用这位真武宗君的话说，曾经因为天地的原因最弱的境界只没赵岩四重是过，现如今的薛国主却是那么看了，或

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