打败了邪恶、龌龊的反派法海。并且，许仙拜那位修道者为师，修得长生不老之术，与白蛇成了一对神仙眷侣。

　　“呼！”几位大和尚，在看到影片结束后，齐齐的长出了一口气。

　　“道友，不知你请我等看这东西，究竟是什么意思？”广闻和尚有些不自然的向巴特利问道。

　　“呵呵，几位大和尚不要急，咱们接着往下看，还有很多呢。”巴特利却是显得心情颇为愉快，也没有去立刻回答广闻和尚的问道。

　　为了反击，为了恶心和尚们，叶赞可是编排了不少类似这《白蛇传》的作品。他倒也不需要多费心思，只要把一些作品中的反派，换成一个和尚就可以了。而以他的科技手段，在做到这一点也是相当轻松的，根本不用去重新拍摄什么的。

　　来自科技世界的叶赞，深知在娱乐作品中夹私货，会有多么恐怖的影响力。在科技世界，为什么各国对文化娱乐作品，都有着很严苛的管理？就是因为这里边夹的私货，太容易在不知不觉中引导人们的思想和情绪了。

　　所谓“防民之口甚于防川”，难道真是说要放任人们的言论吗？面对舆论形成的洪流，简单的筑坝阻挡，的确不是一个很好的办法。但是，在治水方面，不是还有一句“堵不如疏”吗！而“疏”的意思，就是要有意识的引导，也就是网络时代所谓的“舆情控制”。

　　所以，叶赞就是利用自己在这方面的了解，将“反释”的东西加入了各种娱乐作品中。可以想见，在这些娱乐作品传播出去之后，整个晨曦世界的土著们，对于“释教”的感官必然会受到极大的影响。

　　毕竟，不是所有人，都能够清楚的分清，什么是现实，什么是虚幻的。在科技世界就曾经出现过，戏剧中饰演反派的演员，在台上被下边的观众枪杀的事情。而后来到了网络时代，号称“民智大开”的时代，网络上也一样有着很多分不清现实与虚幻的人。

　　就比如说，网络小说中有一个“文娱类”，基本就是一人穿越到异世界，然后把原来世界的作品搬运过去，以此获得各个方面的名利。这类小说的书评区，经常有一伙叫骂“文抄、侵权”，以此来彰显自己高尚品德的人，简直让人莫名其妙。甚至，有些作者，也有“道德洁癖”，认为自己写了“文抄”就是侵权，所以坚持要自己“原创”作品中的作品……

　　所以说，叶赞的这些“反释”作品拿出去，绝对会给释教造成不小的麻烦。等到了那个时候，释教在晨曦世界“传道”，虽然不至于被搞得毫无收获，但也必定是一路坎坷。

　　用了一整天的时间，巴特利请几位大和尚，欣赏了十几部娱乐作品，全部都有着丑化释教的元素。这一下，广闻和尚等人，哪里还能坐得住，一个

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