的代表们就又需要好好争论一番。

　　这种制度，虽然看起来挺讲公平的，但是效率却十分之低下。

　　我和你看不对眼，那我就和你拧着来，无论你说什么，我都要坚决反对。

　　有的人激进，有的人保守，也会在很多事情上出现分歧。

　　而说服别人，绝对是一件非常困难的事情。

　　于是，在这样的制度维持了一段时间后，都不需要叶赞等人暗中做什么，巨人土著们自己就先受不了了。

　　“你说我的话不对，那咱们出去较量较量，谁打赢了，谁说了算！”

　　“来就来，谁怕谁！”

　　既然，用口舌很难说服别人，那么很自然的就会有人想到了用拳头。

　　毕竟，巨人土著们当中“掌权”的一代人，都是从连文字语言都没有的时代走过来的。

　　在那个时代里，他们也不是绝对没有语言交流，但大多数的矛盾还得是靠拳头来解决。

　　当然，这不是说他们那个时代就成天打架。

　　只是说在他们的印象里，用拳头解决矛盾无疑是最简单的。

　　当巨人土著们，开始用拳头来解决矛盾，用实力强弱来决定话语权时，这个“议会”也渐渐失去了存在的意义。

　　只要有一位强者，能够压服其它众人，这“议会”不就变成一言堂了吗？

　　于是，叶赞等人在暗中稍加引导，第一位巨人土著的“王”就诞生了。

　　不过，毕竟要和修道文明挂钩。

　　所以这位“巨人王”，除了是所有巨人土著的“王”之外，还多了一个类似于“教主”的身份。

　　这个“教主”，不是那种宗教领袖，而是修道体系的领导者、引路人的角色。

　　或者，简单一点来说，就如同是那些宗门的“掌门”“掌教”之类的。

　　之所以会这样，除了“巨人王”本身实力最强之外，还有就是为了把“力量”掌握在自己手里。

　　总之，在“巨人王”上**位之后，巨人土著们在各方面的发展，也的确如同上了高速路。

　　在巨人王的领导下，巨人土著们在衣食住行等方方面面，都在快速的摆脱原始社会的影子。

　　比如，巨人土著们开始筑城了，并且在城中建筑各自的家。

　　再比如，巨人土著们的身上，不再只是简单的围块儿兽皮了，而是有了像模像样的皮制或麻制的衣服了。

　　还有，巨人土著们大面积的种田，大批量的养殖各种禽畜，食物方面变得多样且稳定。

　　短短的百年时间，荒蛮世界已经看不见多少“原始”的痕迹了，而是变得越来越像修道世界的世俗。

　　当然，发生变化的，不只是荒蛮世界和巨人土著。

　　尽管只是百年时光，但叶赞一行人也同样有了些许的变化。

　　要说变化最大的，可能就得说到妖精女王莉莉娅了。

　　莉莉娅虽然拿了神位，成为了荒蛮世界的一位神灵，但毕竟是跟叶赞过来的，所以还是要算到叶赞一边吧。

　　莉莉娅成神之后，在叶赞的帮助下拥有了一座空中花园，百年来在空中花园上孕育出了不少“小”妖精。

　　为什么是加引号的呢？

　　可能，是受这个世界的环境影响，也许是有什么“放大之道”？

　　反正，莉莉娅利用这个世界的花草孕育出来的“小妖精”，体型都要比“原版小妖精”放大了许多倍。

　　其实想想也不是没有道理。

　　荒蛮世界的蝴蝶蜜蜂之类的昆虫，一个个看上去都快比“人”大了，“小妖精”又怎么会还是手指大小呢。

　　只是，面对这些高大的族人，身材依然袖珍的莉莉娅，就显得有些尴尬了。

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