2)第58章 没经历过生死怎么好意思说自己是主角_自武动乾坤开始
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  同派系的佛学,共同组成这佛光普度的画面,共尊如来。

  陈胜如来。

  而赵蓉妃甫一入这湿者的佛系,就好像是唐玄奘入了天竺,佛子入了佛堂。

  或许现在她的双修之道还稚嫩的很,但却是有着坐上“菩萨”果位的潜力,毕竟她已到了附体大成,分神化念的境界,其中乐者,实在变化千秋。

  甚至在这一菩萨果位上她隐隐要看到了突破鬼仙的契机。

  这些个果位,都是由陈胜的过去大佛以我为我无上咒凝聚的关键节点。

  自然蕴含一种过去之寿,过去之光,过去之相的不朽之意。

  当然,前提是陈胜也突破鬼仙。

  “主人何时突破鬼仙?”

  赵荣妃的念头好似化作一个神魂体,攀入陈胜心中,传念道。

  “就在今天。”

  陈胜突然将分出布施赵容妃的念头收回,慢慢把神魂凝聚,存想在眉心精元上胎之中,状如婴儿,以一种先天之魂,凝结后天之胎形的意境,调动全身地精血元气,以阳补阴。

  渐渐地,他觉得自己眉心神魂之中存想的先天之魂,有了一种真实的感觉,就好像是自己用精血元气,哺乳出了一个胎儿,婴儿!

  而且这个眉心存想的胎儿,全身金光,似乎一个婴儿版本的弥陀过去大佛,这个婴儿版本的过去弥陀大佛,四肢渐渐的伸张。

  力大无穷的感觉,从眉心之中传来。

  陈胜知道,这是自己神魂存想出地婴儿,道家之圣胎。

  自己修炼的本源经典是过去弥陀经,结成的圣胎,就是婴儿状的弥陀过去佛,如果修炼大威天龙菩萨经,那就是婴儿版的大威天龙菩萨了。

  这圣胎不是星河胎息境界所凝聚的圣胎,而是一身神魂念头所化的圣胎。

  即将突破鬼仙所化的圣胎。

  渐渐的

  渐渐的

  眉心那种哺乳养育婴儿的感觉越来越真实,这正是因为神魂得到了精血阳气,血魄地滋养,中和了纯阴,增加了力量,是一种从虚到实的变化。

  神魂力量,就在这渐渐的哺乳之中,力量一步一步的增加着,神魂的凝练程度,也在这一步步地修炼之中,越来越坚固。

  突然之间,他感觉到了自己眉心的神魂存想变化的婴儿,好像被养育得大了,四肢不停的踢动,就好像是母亲十月怀胎之后地婴儿,要钻出来一样。

  神魂这一动,眉心就觉得胀痛,好像分娩前的一通痛苦,头如刀斧劈击。

  一团强大的念头在海上波动着,这团强大的念头带动了许多气流波动。

  这一团强大的念头好似蕴含了一个人的本源。

  如果说之前分出去一个念头,只能作为一个承载力量的化身的话,那么现在的念头就蕴含一种特殊的力量,甚至可以从念头中复活。

  这是本性念头。

  在强大的念头影响之下,气流不时的变幻着,凝聚着,隐隐约约显现出了各种虚影,有狰狞的天蛇,巨大的灵龟,龟蛇交缠的真武虚影,还有手持钢叉的夜叉,血红刀轮的罗刹,三头六臂的修罗,巨忤法器的金刚神王,以及四面八臂,眉心竖眼的毁灭魔神,五色五阴魔头,更有骑象踏龙,威力巨大的菩萨。

  最后,空气之中气流波动形成的隐隐约约魔神,菩萨,真武,龟蛇的虚影变幻不定之后,慢慢停顿了下来,变成了一尊身披日月星光交织的袈裟,坐立真空,永恒不动的佛陀。

  这佛陀气浪虚影一闪之后,就立刻的消失,化成了无数复杂深奥的经文,符号,最后归于沉寂。

  在强大念头波动沉寂的一刻,陈胜的真实面目也从变幻不定的气浪虚引之中渐渐走了出来。

  这种感觉,就好像是从虚幻到真实,又好像是一个画像中的人从画中走出来,给人无比的震撼,还有一种从无到有的造化生灭之感。

  玄妙无比,玄之又玄。

  鬼仙!

  超脱生死!

  寻得本性灵光!是为鬼仙!

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