生产关系的矛盾，是不是指当时土地兼并，农民在本来就狭小的土地上面，无法靠低下的生产力让一块小田地产出更多的粮食，如此……和统治阶级产生了矛盾

　　朱元璋却尖锐的指出：“不对，我当时不但要向朝廷交税，还得向当地的地主交租。那个生产关系，一个没有地，或者地很少的农民，和地主打交道的时间更久!所以，应该是地主雇佣我们给他劳作，这种才叫生产关系。

　　他说到这里，逐渐有点明白了：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地，遍身罗绮者，不是养蚕人。明明辛苦劳作了一年，却吃不好，穿不暖，是这样的矛盾关系

　　朱棣大骇：爹——难道——难道

　　朱元璋沉重道：恐怕是的，原来如此，这个阶级矛盾，是指的农民与所有食利阶级的矛盾。

　　“可是——”郁新听到这里，实在忍不住。

　　若是依照老朱这样的说话，那么他们文人，也是食利阶级。而他们这些自诩为天下百姓谋福祉的文人，更是这些百姓的敌人。

　　这如何可能

　　“农民怎么可以代表先进制度呢?农民识字吗?不识字的人，所知所行，也只是在自己的一亩三分地上啊，如此愚昧之辈当道，如何先进?我们这些读了那么多书的正经的文人，为天地立心，为生民立命的文人，如何就是腐朽的

　　然而老朱却意味深长地看着郁新。

　　铭本呐，现在与我们侃侃而谈的后辈，在她的自我认知里，她只是一介普通平民百姓。她既识字，又知古今，为何不认自己是读书人呢

　　【而在这里，引用汤武革命，无非是和吊民伐罪一般，对奉天靖难的一种理论包装。

　　顺理成章

　　的，劝进表说了一堆朱允蚊的坏话，认为朱棣的军队是仁义之师，堂堂之阵，正正之旗。

　　汤武是不忍百姓受难才发动战争，老板你又有何不可，遵□之心，循汤武的脚步登基呢?这个劝进表咱们看起来，就……平平无奇?但实际上，说的有点太激进了。

　　上升到法理靠人民改朝换代的程度，而朱棣呢，不管别人信不信，自始至终的口号都是清君侧。——这个口号确实有一定迷惑性。

　　它没有真的分裂燕地和朝廷，把矛盾控制在国家内部，又冲着建文的政策改革去，有些朝廷人士感觉，哎呀，自己人打自己人，何必呢?就心软。】

　　老朱这时候认真说：“如果按照那上面的定义来论，普通的朝代更迭，都不能算是个革命，因为没有制度的更迭。而若说是制度的更迭，恐怕秦朝将分封制，改为郡县制，才是一种制度的更迭，是一种革命。

　　【比如说，有个叫王良的朝廷官员，听闻建文失败，朱棣遣使来召，他投水自尽，妻子把儿子托付给友人，也跟着自焚而死。

　　但是，这么一个忠烈的人，在刑部审议罪行时，想给燕人减罪。也因此，触怒了朱允蚊，被罢黜，从刑部侍郎降为浙江按察使。】

　　大家看着朱允蚊。

　　显然，朱允蚊认为。忠诚不绝对，就是绝对不忠诚。

　　【朱棣后来登基，三辞三让时，也以“国不可一日无君，我爹剩下的嫡长子就我了”,这种宗室传统继承法为开头。

　　他不想改朝换代啦，他只想他爹爱他。

　　所以，朱棣义正言辞的以“我想当周公”说，回绝了这份劝进表，让郭资等人别再说了。但他手下人以为他玩三辞三让呢。

　　11月3日，顾成、丘福等军官继续上表，拒绝。

　　11月5日，宁王朱权也上表——这是文臣、武将、宗室，三位一体全方位无死角的上了，朱棣写信坚却之。

　　up猜测，朱棣心里也挺急，你们咋回事啊!理论路线走偏了!】

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