3)第九十四章_开局向朱元璋直播朱棣会造反
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  子,元朝的中统钞一般,做了宝钞,没有想到,那后辈,竟说什么废纸!真是,真是气煞咱了

  朱棣在那边想了片刻,说:“别忘了后辈曾说过,‘劣币驱逐良币’,这经济学中的学问,恐怕也是渊深海阔。后辈反对的,也许不是宝钞,而是我们运用宝钞的办法。把好事给办成了坏事。

  【总之,宋以后铜镜不再是上流社会专供,而是走入了寻常百姓家,但也粗糙了。元代出品的反正是纹样都不讲究,比较少。清朝呢,已经逐步流行玻璃镜了。明代是在众矮子里取高个。

  以至于明朝人就在咏叹:#犹今镜不及古镜,今钟不及古

  钟矣。#】

  #玻璃?#朱柏纳闷道,#玻璃不是透明的吗?透明之物,如何也可以当镜子?#他是个道士。

  家里总是有奇奇怪怪的东西,这玻璃,也是有的。【明朝极为流行仿古镜,就是仿照汉朝啊、唐朝的样式,翻模制造。

  明朝人搞这个,和咱们北京潘家园5块钱西周青铜器还是不太一样的,重点是抄样式,靠老祖宗的审美苟一波,而不是造假古董骗钱。

  他们喜欢仿制完了以后,在外头雕刻铭文。注明,这是某某某号人物,某年制造。

  没错!就是商标意识

  现如今的出土铜镜里,就能看到万历年间,有个叫任小轩的铸镜名匠,出镜率超高。任小轩牌铜镜,照亮你的心灵。

  有了商标,各商户就卷起来了,我得比你家做的更精美,更有口碑,从这里也能窥见,明朝后期商品经济的发达。】

  朱元璋:#……这也行吗。

  其实他想说,他现在让他们在后面刻名字,包括在造城墙的每一块石头上刻名字。那自然都是为了责任到人。一旦发生事故,立刻把对方抓起来.…但总之……就这样吧……

  郭英听得很认真。

  他觉得这段的内容,对自己那奋身一击,牺牲自己把祖宗捧进太庙的大出版商后代很有用。且他还有更多的想法。

  他觉得,现在的出版书籍,太没有花样了。

  若是将老朱最近给仙机画的兔子,于那商标结合结合……嗯,当然得稍微改改……那么从此以后,大家看到那鲜明的图案,岂不就想到了自家的出版社

  郭英已经忘记了。

  现在自家完全没有出版社呢。

  【除了商标,还有科举类、纪事类、修道类的铭文描述。重庆出土了一个万历年间的大铜镜,背后铭文很有意思。

  那是个“功德镜”,专门放在官府衙门前,传说为官清廉者在镜中会照出本人模样,而为官贪者在镜中会现出妖魔模样。

  旨在提醒警戒为人官者应清正廉洁、秉公执法。

  嗯……鉴于古人老早就意识到凸镜和凹镜成像不同的现象,照出妖魔鬼怪样子的不会是什么特制

  的凹凸不

  平哈哈镜吧?】

  蹇义吟道:#镜凹

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