自我的解脱。如今好了，十五日的静修。两人都突破了那心障，脱出了那本心的枷锁，轻松非常。

　　豁然而悟之后才晓得这心劫的可怕。那因果责任虽是他们的必然，但非是让他们弃了本心去苦苦的所求，非是让他们失了本心的为了去拯救而拯救。失了本心的他们还是他们吗？如果他们已经不是他们。他们还有存在的必要吗？

　　因果责任的枷锁禁锢着成就两仪之体的秦湛，也禁锢了与秦湛同体同源的谷灵。这枷锁捆绑了他们两人的本心，使得他们误以为那种因果责任的必然，是要通过丧失本心去追求完成！那种因果是要两人不顾一切代价去完成的责任。

　　这个因果是什么？责任又是什么？因果的因：他们是人身成就两仪之体！因果的果：他们要维持人类的生存。责任是他们存在于天地间，就要维持天地间的秩序，也就是要维持地球的生存。这因果责任是秦湛成就两仪之体时，在那天地运转之中所感。或者说天地所赐。而因果责任也是一种必然！

　　秦湛和谷灵就偏执在这‘必然’之中，本心摇动。秦湛要去不停的去救人，播撒道德。谷灵要孜孜的算计推进大山基金，广布德行。本心摇动，本心惶然！他们都偏执在其中不得脱。

　　大悟之后两人才晓得，这种必然是天地的必然。也是他们的必然，但不是他们本心的必然。换句话说，就是天地想要指使两人去完成天地所需要的。当然这种需要也是他们二人的需要，并不冲突。不过，这种因果必然并不应是偏执。并不应是需要动摇本心。那份因果责任的偏执，是他们二人的心劫！

　　心劫度不过去会怎样？如果两人本心不在，那么只有两个后果，一是化作阴阳二气归于天地。一是继续他们的所为。没有本心的所为，成为天地傀儡！

　　自然而生，自然而死，本心便是自然。他们要凭借本心去行事，这便是自然，不抗拒生，也不去畏惧死。自然而然，因果自然！天地给了他们好大的一个必然责任的心劫呀！为什么？为什么天地和他们都需要的这种因果责任的必然，会成为两人的劫难？

　　因为天地无情，天地的无情把本应顺应本心的自然的因果责任，强加上了一种偏执，偏执的去为天地运转而违逆自己的本心，成为天地所支配的工具。这种天地赠予的偏执便成为了两人的心劫、劫难！

　　自己不是自己，生也就不再是生。修行便是步步劫难，考验本心。本心不在，神消魂无。

　　秦湛笑了笑在怀里掏出几张纸片递给了谷灵，说道：‘咱们有钱。’这次的明悟的不仅让这个神仙小鬼脱了那份本心困顿，也脱离了出山以来的让他的无言的世事污秽。

　　‘我看看。呦？还真不少，香港一次游玩收获颇丰。够咱

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