2)第865章 改变(三千字)_带着火影重生日本东京
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  宗‘中央语言’,听感上与当地的土著语、梅加拉亚味英语有不小的差异。

  虽然在外人耳中听来,湿毒英语都带着咖喱味,但湿毒人也制定出了一套正宗的湿毒英语(hinglish),糅杂了当地的各种语法和单词,既不同于英式英语,也不同于美式英语。

  “人生来就是平等的,我们没有必要在两千年后还用着两千年前的一套制度,虽然我也不喜欢圣主教,但没理由我们的国民到了现在还无法理解这个简单的事实。”

  神甫摆了摆手:“穆克,我清楚你要做什么,你想要改变现状,但这……和我们有什么关系,你就算想要改变,也请去西边,去种姓制度最严重的地方去,而不是到我们这样偏僻的小地方。”

  东北六邦同样有种姓制度,不过相对来说迫害稍轻。

  “正因为那里太严重,保守势力太过根深蒂固,所以无法成功。”穆克坐着的长椅上还有着余温。

  “如果我们不发声,一切都会照常进行,但如果我们哪怕只提高了几分贝的音量,他们便有了向反抗者下手的理由。”

  “只有先从薄弱的地区下手,整个事业才有成功的可能。”

  “东北六邦的情况你比我更清楚,这里落后、贫穷,有着和中央地区迥异的风俗,反抗组织此起彼伏,中央政府也从没有用心经营过这里。”

  “嗯……”神甫沉吟了一声,“整个理论我似乎在哪里听过。”

  “这只是普遍适用的真理。”穆克对真理有着非同一般的狂热追求,“阿贾神甫,你应该比我更加体会到了这吃人的制度,可耻的制度!”

  阿贾没有言语,穆克是几个月前忽然在城镇中出现的,他显然是做足了功课,一进入教堂就知道自己曾经是低贱的达利特种姓,也即是贱民。

  一辈子只适合做清洁工这样的工作,虽然也曾有达利特成为总理这样的先例,但对绝大多数达利特来说这只是幻梦。

  阿贾并不是梅加拉亚邦本地人,他是湿毒腹地罕见的圣主教村庄村民,本就是表列种姓的村民在信仰了圣主教后,更是成为了周边村落的不可接触者,他虽一步又一步通过考学爬到了大学,但不管是学校中还是毕业后都受到了来自实质性的种姓歧视。

  明明有着比那些高种姓更高的教育水平,更好的工作能力,更兢兢业业,可最终遇到棘手的事情还是把他直接推出去挡刀,一切都是理所应当的事情,心灰意冷下阿贾干脆到了圣主教盛行的梅加拉亚邦当一名神甫。

  一当就是三十年,在这里植根安家,娶妻生子,慢慢的在平民中也有了一丁点的名气。

  能够在焦瓦依城周边这么多小有名气的人中找到自己,穆克显然是下了功夫的。

  “如果说之前我们只能在小范围上给这不公平的制度制造一点

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