想要辅佐大启王部成为边荒第四大王庭，想要让大殷王庭内的虞氏主脉看看，纵然边荒虞氏流放四极之野，也不比主脉差。

　　如今大启王部已经烟消云散，虞氏休养了万年时间，同样察觉到了边荒气运的升起，虞氏最年迈的老祖所言，气运变幻间或有潜龙再现，或能重现大启之威。

　　而今的局势和万年前大启王庭相比起来，有好有劣，最主要的优势就是而今的边荒没有了大殷王庭的制肘，大兴王庭天时已占。

　　所以他走出虞氏古地，游历四方，为了观察诸部，他准备前往南方梼杌侯部，要说有谁能够重新一统边荒域，梼杌侯部的实力最强无疑。

　　梼杌侯部曾经是大启王部麾下四大至强侯部之一，当年大启祭天立族在即，妖域入侵，大启靖天王亲率四大神侯和诸强东去天关，欲要将妖族大军挡在天关以东。

　　但不知道出了什么事情，本来固若金汤的天关大阵突然破裂，妖族冲进了天关，惨烈的大战过后，自靖天王以下诸强，折损九成。

　　梼杌侯部神侯重伤从天关而归，回到族中一天后重伤不治坐化，而后妖族大军长驱直入，镇压边荒诸伯、侯部。

　　最终唯有梼杌侯部存留了下来。

　　……

　　外界的风云，夏拓并不知情，探坐镇天炉山上，沉寂在大夏族运中，随着大夏族域中城域制度的完善，各司职武者的圆满，城域制度已经完全运转起来。

　　城域制度的运转效率远比部落快捷，大夏一道诏令下达城域，直接能够贯彻到最底层的大夏每一位子民。

　　然而诏令下达到附庸部落，就只能达到附庸部落的族长一层，大夏可以诏令附庸部落，却无法刻意的去指定附庸部落中具体哪一位族人。

　　这就是城域和部落根本区别所在。

　　城域制度走向正轨，大夏广袤疆土大半尽在他的掌控之中，族运紫气升腾到了他都没有想象到的地步。

　　有着族运加持，生命道符、山河道符参悟的数量都在快速的暴涨着，而今生命道符已经参悟到了四万三千五百枚，山河道符参悟到了两万七千枚。

　　能够有如此精进，是因为他不久前进入了顿悟境界中，短短的数天时间里，对于道法的参悟达到了一种难以揣摩的境地，快如电一般。

　　而今他虽然还处于神通境一重境界，但实际上所参悟的道符数量，已经远远比一些神通法相境的强者还要多，但依旧还没有到了他这个境界所能够参悟数量的极限所在。

　　他正在极力探寻着自己的极限所在，传闻道符圆满数量和时代年轮相同，合十二万九千六百一会元之数。

　　这是大道衍数，契合天地道韵，时空轮转，倘若他能够参悟如此数量的生命道符，可立地成圣，横跨法相，直接晋升到神通显圣境。

　　本来对于此这种一步登天的事情，他并不怎么奢求，但谁想着随着道法的参悟加深，他距离这个境地愈发的接近，这样下来，他的小心思就愈发的蠢蠢欲动起来。

　　从沉寂中醒来，夏拓精神扫过族地，发现族中神通境长老一个没在，剑棂也没有回来，他也没有从剑棂携带的气运印玺上感应到什么危险，也就放心下来。

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