时进五月，日近天中，端午即将到来，敦煌天气一天暖过一天。
自从那晚和父亲张淮鼎书房交谈之后已经过去了三天。
南行海西的书状已呈了上去，听说有几位僚佐有不同看法。
他们认为深入不毛，与退浑争夺海西，得不偿失，不如安逸度日，只要丝路畅通，靠着丝路就可以过小日子。
张承奉现在也没办法改变他们的看法，也无法改变。
他们看不到几十年上百年之后，但是张承奉能看到。
有的人喜欢安逸度日，有的人喜欢折腾，你是说服不了所有人的。
就比如粟特曹家和一些世家大族，张承奉百分百肯定他们不会喜欢张承奉的进攻性政策。
他们要的其实很简单，那就是丝绸之路的通畅。
只要这条路通畅，能够让他们做买卖，他们不在乎国家情怀，民族大义，更不会在乎尊严。
至于和甘州回鹘的几次纷争，在张承奉看来，都是起因于丝路被回鹘切断导致归义军无法进行朝贡贸易。
史书上曹氏归义军和各方势力都搞好关系，大家一起和气生财。
最终结果就是河西的全面回鹘化，沦为了异域。
既然言语说服不来，那就只能等自己上位后，以势压人了。
不再理会这些事的张承奉反而放松下来，竟然发现这几日里使府前衙后宅一片忙碌。
张承奉问了马伯才知道，他们都在为即将到来的端午节做着各项准备。
原来不知不觉张承奉已经重生近三个月了。
虽然不喜欢热闹，但是唐代的端午节，张承奉还是想要感受一下新鲜的。
原来端午节归义军都是有传统习俗的，比如说团粽、赐扇和献物。
作为新任使主的张淮鼎，今年格外重视这一增进归义军君上下级关系的活动。
早早地后宅厨房就集合了众多仆妇和丫鬟，一起动手做起了团粽。
团粽与粽子类似，只是因为敦煌地处西北，没有南方生长的竹叶或者荷叶。
所以，归义军的团粽也就不用竹叶来包了，直接蒸熟后捣作一团，混以红枣红豆等物后再切成一块一块的，故此才命名为团粽。
做好的团粽会在端午节当天作为零食，客人上门拜访之时都会端上来一块用以招待。
同时还要写书状，念祝词。
诸如：“幸逢嘉节，端午良辰。有慰同僚，何以申展，空备团粽，辄敢谘邀，状至幸垂过访。谨状。”
至于赐团扇，张承奉却是知道些，就是使府要给下面各级官员赐团扇，表示天气就要热了，给你把扇子扇风凉快些。
团扇都是事先由使府的作坊司工匠造好的，通常以细纸、柳枝等为原材料。
然后在端午前几日，还需要聘请写手，在团扇上面题写祝词。
诸如：“蕤宾膺候，端午今晨，伏蒙鸿恩，各赐团扇，愿扬仁风。某某等无任惶悚。”之类的祝词。
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