微笑着请保罗坐下。

　　保罗坐下来之后便打开了话匣子，先是讲述了童年时期他对父亲高罗佩的印象，然后又说到了《大唐狄公案》在西方出版的一些情况。

　　“林先生，你知道吗？当我在荷兰听说你准备将我父亲的小说改编成电视剧的时，真的我很意外，因为这部小说的中文版一直销售得不好。”

　　保罗说的都是实话，当年高罗佩写出《大唐狄公案》的第一个故事之后，曾经在新加坡出版了中文版，但是并未引起广泛注意与回响。反而是这本书英文版出版后，引起其他书商兴趣，高罗佩之后才与英国出版社的合作，在1958至1961年间连续出版英文《铜钟案》、《湖滨案》、《黄金案》、《铁钉案》四书，在西方读者中大受欢迎，期间高罗佩曾至少2次决定停笔不再写作英文狄公小说，但都在出版商的要求下继续写了下去。

　　林宥伦有些遗憾地说：“只能说高罗佩先生的这部小说有些生不逢时，如果这本书是在80年代之后出现，中文版销售一定会很好。”

　　保罗摇摇头，西方人的固执在此刻终于显现了出来。

　　“不不，林先生，我并不认为你的说法是正确的，这本小说的中文版一直没有停止过出版，但是销量一直都不好，而我之前也曾研究过东方的侦探小说，发现里面大量充斥着鬼神元素和一些不合逻辑的硬伤，但是这些都不妨碍读者对这些作品的，这在西方国家是难以想象的。”

　　林宥伦没想到保罗居然会聊到这个话题，耸耸肩说：“这是因为东西方文化之间的差异造成的，中国的侦探小说主题虽然是断狱审案，但重点并不是如何破案，而是就案件描述来进行道德说教、论断是非，而在西方人看来，这些破案方式就会存在武断草率，任意推理，信任神话和巧合，过程简单粗糙等等一些问题。在年代比较近的一些作品里，这种情况其实已经得到了很大的改变，当然这也要区分小说的背景，如果故事发生在现代，西方侦探小说中的那一套东方读者接受起来完全没有障碍，但背景如果是古代，情况就有所不同了。”

　　保罗一边听一边点头，“林先生可以说得更具体一些吗？”

　　“就拿高罗佩先生的这部小说来讲，为什么在西方能够得到读者的认可，而到了东方读者就不感兴趣了呢？因为在西方读者眼中，狄仁杰只是一个名字，关于他的事迹，关于他所处的历史朝代，都不会说像东方的读者这样有很清楚的认知，所以他们阅读起这部小说就不会有任何的障碍，而东方的读者因为知道狄仁杰是谁，他身处的历史朝代是一个什么样的环境，所以读到高罗佩先生的这部小说反而会不适应，因为觉得里面的内容不真实。”

　　保罗一听

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