些人看破世间种种，但是心中不静。只能隐居于山林之间，借助周围环境，才能暂时物我两忘。这只能算作形隐，所以在某看来只是小隐。”
司马徽听后回味了一番，觉得很是在理，连连点头道：“那第二层呢？”
“第二层乃是心隐，可称之为中隐隐于市。在喧嚣的市井之中，视他人之嘈杂不闻不见。心中早已宁静，又何必隐匿于山林之中？在某看来，此为中隐。”
司马徽听后略有所得，急着问道：“那何为大隐？”
关羽见他这般，心道能不能成，就看自己最后这番言语了。
他抚了下胡须说道：“第三层乃是大隐隐于朝，这才算真正的隐士。他们在朝堂之上，能不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。此才为真正的大隐之士。”
说完后关羽就佯装自得其乐的抚须，心中却实在紧张“但愿我这生搬硬套，篡改了一番的隐士理论，能够打动这个水镜先生。毕竟从他举贤任能来看，也是有救国之心的。”
果然，关羽说完之后，司马徽、庞统都在那闭目沉思，好像是心有所得。
未几，司马徽睁开双眼，眼神却是锋锐了一丝，他喃喃的念叨：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
回味了好一阵子，司马徽对关羽施礼道：“此言甚是高妙！佩服！佩服！”
关羽连道不敢当，心里却是大喜，他想到“看来是成了，毕竟和那风流随性的魏晋名士不同。汉末名士本就风骨俨然，胸怀报国之志。范仲淹乃后世大家，此言不仅对士人影响深远，也更贴近汉末风骨。我不信不能挑动这水镜先生的报国之心。”
这个念头转过之后，他赶紧给了刘备一个隐晦的眼神。
兄弟两人配合多年，刘备收到讯号后，立刻离席，对司马徽下拜道：“如今朝堂之上，多为尸餐素位之辈，狼心狗肺之徒。还有几人有这忧国忧民之心？备虽不才，但求先生出山教诲，为备开愚启智，实乃备三生之幸矣。”
司马徽说道：“小老儿乃山野闲散之人，实在不堪大用。待时机成熟之后，自有济世经纶之才辅佐大司马。”
他这一拒绝，刘备也不知如何是好。
关羽见了暗暗着急，不由得急着朝大哥眨眼。
好在刘备在犯难之际，想到了二弟关羽，用眼角捎到关羽的表情后，便明白了他的意思。
刘备又是向司马徽一礼，然后垂泪道：“先生何必过谦。当今天下纷纷，定而又乱，群雄争衡，民不聊生。备常常日思夜维，不得要领。久慕先生乃当世大贤，隐逸于山林之间，愿不弃备之愚钝，出山相助，让备能时刻聆听明诲。可先
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