2)第三百五十四章 扩大战果_术士皇族
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  伏伊和利古里亚以削弱法兰西啊,和威尼斯开战不是舍本逐末吗?”和政客不同,斯拉姆伯爵还是有几分率直的。拉迪斯劳斯对他客气一点,他就真的把自己的真实想法全说出来了。

  拉迪斯劳斯明白自己虽然让萨扎斯坦去说服这些军官,但是看上去这个想法是太诱人也太顽固了。

  实际上这也是奥地利军内部很有市场的想法,轻取米兰之后,大部分士兵固然都希望回家。

  但是奥地利军官大都认为不应该此时和谈,而是汇合西班牙军掉头西进法兰西本土,在大部分人看来。萨伏伊和利古里亚都是唾手可得的战利品。

  在很多人看来一举攻入巴黎也不是不可能。

  这是自然但危险的想法。

  他们无法理解西班牙的财政状况已经不堪重负这个事实。

  而认为己方优势巨大的另一个结果就是,他们认为这一次既然哈布斯堡家族赐下和平给法兰西,对方一定会很珍惜这个和平,至少可以持续个十几年。

  “阿金库尔之战后,法兰西王国何尝不是危如累卵,当时的英军又何尝不是震古烁今的劲旅。可是特鲁瓦条约又维持了几年?而且真到了那个地步暗日也会全力支持法兰西,祂绝不会容忍任何世俗势力独霸法兰西,要想摧毁法兰西就等于要摧毁罗马教会。这实在是太艰难的任务了,欧罗巴大陆上暂时还没有国家能够做到这一点,不到万不得已我决不想同时和法兰西及真选教皇作对。”拉迪斯劳斯则不认为和平可以那么长久,而对东方强敌的忧虑,让他不愿意将罗马教会国立刻激发到对立面。

  尽管最后被英格兰和勃艮第集结精锐俘虏并被处死,但是贞德在罗马教会内部一直广受尊重,她也普遍被认为是西瑞克的选民。

  至于她的精神问题如何解释各方则莫衷一是。有一个最危险的猜测,这个罗马教会痛恨至极的猜测就是西瑞克也看过真神经,贞德的精神问题其实是西瑞克精神问题的投影。

  虽然内心深处自认为不怕女人当统帅,不过斯拉姆伯爵这一次没有说话。拉迪斯劳斯的道理基本说服了他。

  “然而野战取得了胜利就应该尽快夺取城市,汉尼拔常胜却无功的教训,我们也绝对不可以忘记。”拉迪斯劳斯继续说道,“只是帕维亚大战胜利的果实,不一定要向法兰西来兑现,威尼斯共和国也必须为它几次三番地密谋反对我们付出代价。”

  “不仅仅是罗马教会,实际上威尼斯共和国也会本能地反对支配性的欧陆首强,也就是如今的术士皇族。”弗伦兹贝格明白了拉迪斯劳斯的意思。“我们的胜利会带来新的敌人,威尼斯共和国不会继续保持中立了,如果威尼斯真的被震慑了,哥里提执政官就应该主动到边境来迎接您,并奉上军资。”

  “正是如此,我不想同罗马教会作战,但是如果我有机会摧毁它我也绝不会迟疑。同样的道理,如果让我选择我不当然不会同威尼斯开战,而是能够集中力量对付法兰西,但是这个选择权不在我的手上,既然如此,我就去争取选择何时开战的权力。”拉迪斯劳斯用“盛宴的邀请函”化身的那条手臂摩挲着哥里提奉上的二十万塔勒沃金汇票,寻思着怎么用这笔钱去毁灭沃金在人间的国度。

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