2)第四十三章 全国为上,破国次之_致四千年后
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  王的儿子教成以色列人吗?”

  “不全是,雅斯塔禄。长子军团的建设效率比苦役高得多,大约三四年就能将圣殿建造完。而三四年的时间,就凭以色列如今的文化力量还远远不够完成你说的那些事。”

  所罗门轻笑一声,从床上起身:“还有你,拜蒙……你少说了一句。”

  他一边舒展身体,一边以平缓的声音说道:“推罗王如今并不算年轻,可也不算年老。他的长子如今只有十岁出头,又是出了名的谦虚善言,正好是好教诲的类型。”“可是,单独要他的长子,推罗王多半会不给。于是我便在信上言明……除却推罗王他自己之外,我已经写信告知了亚兰等臣服于以色列的小国,让他们的长子送到了以色列来。”

  “……咦?”

  雅斯塔禄怔了一下:“没有这事吧?”

  “当然没有,”所罗门失笑道,“但今天就有了。”

  “——我一会就给亚兰人的王写信,告知他们推罗王的人的长子已经送到了我这里来。其他人那里也是一样。”

  所罗门意味深长的说道:“然后我再让商人们把消息先传出去。尤其是传到推罗,告诉他们的国民,他们的王钦佩所罗门的智慧,自愿将长子派遣到以色列留学。”

  这个“自愿”是非常关键的要素。

  推罗王因自愿而将长子派出留学,和因为交易而让长子在他国当人质,这是两种截然不同的宣发效果。前者可以让两国关系密切、后者则会让民间以为两国交恶。

  推罗王即使知道这是所罗门让商人们传授的谣言,他也不敢辟谣——或者说,他甚至意识不到有什么不对的地方。甚至会因为两国商路开辟而感到高兴……至于长子的扣押,也不是什么奇怪的事。

  正如之前所说,谣言这种东西,在没有权威性第三方信息进行辟谣的时候是会快速扩散的。

  人们倾向于相信他人的所信和所为。如果他们认识的人中大多数都相信一则谣言,那么他们也会倾向于相信那则谣言——无关喜好,仅仅只是追随他人的选择而已。这种情况集中体现在可以看到别人的选择,却不知道别人选择的理由的情况。

  而一旦谣言在没有遏制的土壤上迅速繁衍、传播、生根,那么等开始整治的时候,就等于是面对在思想上团结起来的一个国度的所有人、以单向的信息试图挑战固有的偏见。

  ——在这个年代,可以说是地狱级的难度了。

  所罗门之所以宣扬这个谣言,其中最主要的原因,就是为了保证推罗王长子在推罗民间的已有威望不会损失。

  也就是说,派人去以色列留学是一种智慧、而不是无奈。从而可以扩大以色列在他国的文化影响力,同时反而提高推罗王长子在民间的呼声。

  “这样的话,如果哪日推罗王驾崩、或是推罗内打乱,推罗王长子返回国都接任王位,也不会有人认为这是我,所罗门所控制的。他的继承权就会得到推罗人的认可。”

  所罗门平缓的说道:“这并非是击倒推罗、攻破他们的城的战略,只是夺去推罗王的权柄的策略而已。所谓全国为上,破国次之;全军为上,破军次之……大致如此。”

  至于如何让他们的国混乱,让他们的秩序被击倒——那是所罗门的其他计划。他有一整套的连环计,关于如何将推罗倾覆,将他们的国并入到以色列中,以及将附近的小国以此吞并,还有扩展周边的海路通商等等等等……

  所罗门深吸一口气,慢慢呼出。

  半年的时间里,他感觉到自己对于如何分离人与亲密人的技艺越发熟练了。也不知这种变化是好是坏。

  “这或许是一种天赋……”

  他低声自语,那平静的眼神再度变得波澜不惊,其深如渊。

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