刘泽露出若有所思的神情，黄权的求学经历虽然说得不是那么的相详细，但是还是让他感受到了寒门学子求学的艰难。

　　东西两汉的开国功勋集团的文化程度上的差异很大。

　　汉高祖刘邦集团多出身微贱，不习儒术，有“布衣将相”之称。

　　而光武中兴时期，儒家作为显学横行朝堂已经近两百年的时间，刘秀集团则多为地方豪强，且精通儒术。

　　而由儒生所展而来的“士”这一阶层，已经充分展成熟。他们在经济上占有大片田土，是武断乡曲的地方豪强；文化上则推崇经学，是当时社会的中坚力量。

　　东汉时期，士人主要通过察举、征辟出仕。尤其是到了东汉后期，士大夫中形成了一些累世公卿的家族。这些人都是最大的地主，而且世居高位，门生、故吏遍于天下，因而又是士大夫的领袖。

　　在地方上，门阀大族在本州、本郡的势力更具有垄断性。很多时候这些人成为了地方上实际的统治者。

　　对于这些问题，很多上位者都进行了尝试。例如刘泽的便宜祖父刘焉所做的就是打击益州本土的豪强，引进像东洲集团等其他的士族集团进行平衡。

　　刘泽对于这些情况也进行了不少的思考，尤其是他在了解了涪县的情况之后。

　　涪县就是被地方豪强世家把持的典型，费、田几大当地世家联合县丞赵良，架空了之前几任涪令。

　　对他们不利的公文根本就出不了县衙，长久以来，来涪县上任的县令不是被逼走就是拉下水同流合污。

　　“我准备在涪县广立学府、教化人心，公衡以为如何？”思索片刻，刘泽开口问道。

　　黄权笑着抱拳道：“主公能有此心自然是好事啊，不知您准备如何做？”

　　自古儒家子弟都有开经立学、教书育人的想法，孔夫子弟子三千贤者七十二，似乎这个习惯从那时就传了下来。例如像董扶这样的官员辞官归隐之后都是广收门徒教书育人。

　　“我打算由府衙出资，建立书院。只要有心来学的，无论是寒门子弟还是世家族人，都可以来入学。”刘泽笑着开口道。

　　黄权闻言脸上的笑意微微收敛，微微摇头道：“主公，您这个举动恐怕有些行不通。”

　　“哦？这是为何？”刘泽不解的问道。

　　黄权苦笑着道：“无他，主公此举乃是在动摇豪强世家的地位根基。贸然行事，恐怕会得罪整个豪强世族集团，太过得不偿失。恕属下直言，就算是以您嫡长孙的身份，恐怕也顶不住这么大的压力。”

　　知识就是力量，就是地位，就是身份。

　　那些所谓的名士，几乎没有几个不是出身豪强世家的。即使是黄权这般，自称是寒门子弟的，其实家中也算是小康之家，稍微有些闲钱才敢让孩子读书。

　　刘泽要是敢不顾世家豪强的对强行开民智，搞

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