2)第560章 色即是空_镜观其变
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  无用皇子,对于权势、皇位一点都不在乎。

  每天除了吃喝拉撒,就是窝在藏经阁里阅览经书。

  直到他将所有的经书全都看完,便去周围的寺庙带发修行。

  因为白马寺就在神都之侧,又是闻名天下的古刹。

  所以这位八皇子时常来这里借阅经书,妙谛和尚也跟他有过数面之缘。

  彼时,这位八皇子给人的感觉就是一个不谙权利,远离纷争的虔诚信徒。

  终于有一天,这位八皇子远渡西域,在大雷音寺剃度出家。

  妙谛对这位八皇子敬佩万分,可是自己的师傅却说了一句‘天下将乱’。

  当时的妙谛没有明白,可是随着雷音佛子的大名传遍了大江南北,佛门之中却多出了许多变化。

  不少古寺渐渐都归入了大雷音寺的麾下,而那位雷音佛子也渐渐显出了野心。

  直到五年前的吉祥法会上,师叔‘相严禅师’成为立宗僧,但却在禅宗林里遭人暗算,立宗失败。

  回到白马寺不久后,便圆寂西天。

  他临死之前,便将自己的一些猜测告知了妙谛和尚。

  也就是后来妙谛告诉离尘的隐秘,大雷音寺中有一门专破心神的秘法。

  只要发动秘法,立宗僧必然心神大乱,从而立宗失败。

  可惜他没想到离尘终究还是成了立宗僧。

  他摇了摇头,只希望离尘能够多加小心了。

  另一边,禅宗林中,众僧陷入了沉思。

  不是幡动,不是风动,而是仁者心动。

  佛家修炼,就是要学会“破相”,所谓破相,就是透过我们肉眼所看到的万事万物的“假相”“表相”,领悟内里的“真相”。

  两位高僧所争论的,就是大家都看得到的幡在风中起舞的表相,但内里的真相到底是“风在动”,还是“幡在动”?

  《般若波罗蜜多心经》:“空即是色,色即是空。”

  《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”

  肉眼所见皆是虚空表象,一切皆是心中所动。

  无论幡动,还是风动,其实只是和尚的心动了。

  所以此时此刻,众僧尽皆沉默。

  刚才那句话,对于僧人来说无异洪钟大吕,顿悟之觉。

  不过很快就有人打破了这种平静。

  “阿弥陀佛。”

  “敢问离尘法师此时可否心动?”

  离尘微微睁开眼睛,那人面孔虽然有些生分,但身上的僧袍却依稀见过。

  此人正是煌行寺的本盛和尚。

  煌行寺在飞泸州是仅次于大光明寺的存在。

  而这位本盛和尚亦是声名远播,但相比佛法,他更擅长金刚手段。

  立宗辩,本身就是禅武双辩。

  佛法是一方面,而武学修行也是一方面。

  不等离尘回应,本盛和尚已经率先出手。

  离尘双眼一眯,只感觉面前一道劲风袭来,心中暗道一声:“来得好!”

  下一刻,周身金光大盛,菩提僧影,袈裟龙象。

  却是一尊巨佛之影,立于天地之间。

  砰

  离尘并未出手,只待本盛和尚的拳头落在自己身上时,一道道金线飞出将他的拳头缠住。

  本盛和尚大惊失色,自己凝聚全身力量的一拳,此时被那金线缠住,竟是无处宣泄。

  只是恍忽之间,一股巨力倒袭过来。

  脚下一个不稳,身形已经飞了出去。

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