、后续收尾都完成之后,自己就会携大胜之威,提携那些出身于各贵族麾下私军的有功战士加入光照会,让他们去基层做牧师,王室可以通过光照会与之直接联系,在一些问题上撇开贵族行动,从而削弱贵族的影响力,达到收拢权力的效果。
但现在随着飞翼姐妹的失踪,嘉文四世尴尬地发现,自己似乎没有太好的办法直接任命基层牧师,还需要从光照会主教那边绕一圈!
这极大地削弱了嘉文四世对于光照会的控制力,思来想去,嘉文四世只能退而求其次,放弃成为教皇的机会,转而由自己担任光照会的枢机主教。
只有这样,他才能直接地、完全地掌握光照会,从光照会和封建政体两个角度上实现最高权力的完全统一!
但这么做是有很大弊端的,毕竟枢机主教只是“最重要的主教”,理论上对于其他的主教是没有直接管辖权的,而在光照会内部,枢机制度也一向存在,无论是枢机主教还是枢机牧师,都和普通的主教、牧师地位相同,如果嘉文四世以枢机主教的身份主持所有工作,那必然又会引发不少风波。
作为统治者,嘉文四世显然不可能无视旧有秩序——他的一切地位都来自于德玛西亚的旧有秩序和传统,而他本人能做的,也只有通过登峰和战功所带来的个人威望,在此基础上缝缝补补。
这是没有办法的事情。
可以预见的,战争彻底结束之后,嘉文四世会收拢政治和宗教的权力,但这个收拢的过程,恐怕不是三五年可以生效的。
……………………
而另一边,拉克丝在福斯拜罗的情况则完全不同。
最开始的时候,拉克丝来到福斯拜罗的确是以地方领主的身份。
但是,和德玛西亚的传统地方领主不同,无论是对于福斯拜罗人,还是对于她嫡系的御法者、北境行者,她的权力几乎完全来自于个人威望。
福斯拜罗人拥护拉克丝,不是因为她有国王的委任令、有福斯拜罗的地契,而是因为她真正地改变了福斯拜罗,改变了福斯拜罗人的生活。
拉克丝的确是德玛西亚敕封的福斯拜罗的领主,但是对于福斯拜罗人来说,拉克丝对于福斯拜罗的治理,却并非建立在她的领主身份上。
其他领主收税,那是田税、商税、过路税、人头税,花样繁多,收多收少全看贵族的自觉性。
但拉克丝不收税——或者说,她并不会平白无故地向福斯拜罗人索取哪怕一分钱。
虽然福斯拜罗的贸易、种植业、矿业、毛皮手工业的收益有超过一半都落在了拉克丝的手里,但别忘了,这些新的产业完全是拉克丝来到了福斯拜罗之后,带着御法者一点一点从无到有建立起来、经营起来的!
而御法者的劳动力拉克丝也没有白嫖,她将最正统的
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